«NÄR STENARNA TALAR IGEN»


Den 12 oktober (2022), Jungfru av Pilars fest – en dag då Spanien högtidligt minns att Jungfru Maria, Guds moder, år 40 e.Kr. på en marmorpelare vid floden Ebros stränder uppenbarade sig för aposteln Jakob och hans följeslagare för att uppmuntra dem att fortsätta att evangelisera – ägde en fest med en verkligt extraordinär betydelse rum i Fuentes de Carbonero el Mayor, en liten by i närheten av Segovia, som varit obebodd sedan 1960.
Eukaristin presiderades av biskopen av Segovia, Msgr. Cesar Franco, tillsammans med mer än trettio presbyter och i närvaro av cirka 500 personer som fyllde kyrkan och dess omgivningar. Närvarande var också presidenten för provinsrådet i Segovia, Miguel Angel de Vicente, borgmästaren i Carbonero el Mayor, Maria Angeles Garcia, tillsammans med andra myndigheter och representanter för den Neokatekumenala Vandringen i nordvästra Spanien och många bröder och systrar från olika neokatekumenala kommuniteter i området. Det var rörande att många av invånarna i Carbonero, eller barnen till de ursprungliga familjerna i Fuentes, deltog innan husen i den lilla byn övergavs och föll i ruiner.
Området är omgivet av landsbygd, förutom den lilla kyrkan som nu är helt restaurerad tack vare de ansträngningar och det arbete som Vandringen har utfört. I fjärran syns de förstörda väggarna av några gamla hus på landsbygden, en liten fontän i botten av en sluttning och en bondgård på andra sidan vallgraven.
Vad är det som är så speciellt med denna plats? Varför har man återuppbyggt en kyrka på en plats som har övergivits av människor och som man också skulle kunna tro har lämnats av Guds hand?


Fader Antonio Riquelme, präst som tillhör den Neokatekumenla Vandrings ansvarig team som ansvarar för området, påminde och läste upp ett meddelande från Kiko Argüello, initiativtagare tillsammans med Carmen Hernandez till den Neokatekumenala Vandringen, som inte kunde närvara vid evenemanget, men vars historia är kopplad till denna plats och som är orsaken till att denna byggnad återställs.
Låt Kiko tala:
Jag välsignar Gud som har tillåtit återuppbyggnaden av denna lilla kyrka, som var så viktig för mig. Jag tackar biskopen för hans närvaro och alla som har gjort det möjligt att renovera denna kyrka.
Den Neokatekumenala Vandring är en kristen initiation som officiellt godkändes av den Heliga stolen år 2008. Herren använde Carmen och mig för denna förnyelse av kyrkan som föddes i kölvattnet av Andra Vatikan Konciliet. Det började år 1964 bland de som bodde i barackområdet i Palomeras Altas i Madrid, när de fattiga som vi bodde tillsammans med bad oss att förkunna evangeliet om Jesus Kristus för dem. En stor glädje för hela Vandringen och för kyrkan kommer att vara Inledningen av Carmen Hernandez saligförklaringsprocess den 4 december.
Det var Guds vilja som gjorde att jag hittade den övergivna kyrkan i Fuentes de Carbonero när jag sökte efter en plats för reträtt och bön, år 1965. När jag vandrade genom den kastilianska högplatån en molnig dag, belyste en ljusstråle de glimmerstenar som finns i överflöd i området och plötsligt var allting upplyst och jag blev mycket imponerad: kyrkan mitt på stäppen var en verklig uppenbarelse. Den var öppen och tom; den hade fortfarande altaruppsatsen och några bilder; sakristian med en träplattform fungerade som sovplats. Jag bodde där i femton dagar och bad, ensam och med stora frukter. Eftersom jag såg att det var en underbar plats drog jag mig tillbaka dit vid andra tillfällen, levde i ensamhet, fastade och bad och sov med min sovsäck i sakristian.
Eftersom det fanns en flod i närheten bestämde jag mig för att ta med mig bröderna från barackerna under några dagar på sommaren så att de också kunde få semester. Vi hade en vecka av vila, gemenskap och kärlek. Jag slogs av det faktum att medan alla hus i byn förstördes var Kyrkan den enda som stod kvar i den övergivna byn, och en kyrka full av fattiga människor. Jag bad bröderna och systrarna i barackerna att samla ihop halm. De gick ut på fältet och varje familj bäddade sin egen säng med halm och filtar. Det var spännande, det var som att filma en film. Utanför var alla husen i ruiner och inne i kyrkan var det fullt av fattiga människor.


Den sista dagen höll vi en mässa och alla som bodde i Carbonero kom. Vissa säger att när de hörde klockorna grät de av glädje, eftersom det var så många år sedan de hörde dem ringa. Vi firade en mässa och de kom till mässan med oss. De var väldigt glada, de hade hört klockorna i byn igen. Kyrkan var full. Vi hade dekorerat den med blommor och förberett den mycket väl; den var vacker.
Med tiden blev denna Kerygma som förkunnades för de fattiga en katekesisk syntes som grundade sig på trefoten ”Guds ord – Liturgi – Gemenskap” och som syftade till att leda människor till broderlig gemenskap och en vuxen tro.
Denna nya väg för kristen initiation väckte intresse hos den dåvarande ärkebiskopen i Madrid, Monsignor Casimiro Morcillo, som uppmuntrade oss att föra ut den i församlingarna, och på så sätt spreds den i Madrid och i andra spanska stift. År 1968 började Vandringen i Rom och sedan dess har den spridit sig till stift över hela världen.
Här firade vi Påskvakan tillsammans med bröder och systrar från barackerna och bröder och systrar från den första kommuniteten i Madrid. Vi hade inget ljus och upplyste oss med ett gammalt ljus som vi hittade. I gryningen åt vi ett lamm som vi hade beställt i Carbonero.
Idag, efter 57 år, ringer klockorna i Fuentes de Carbonero igen. Hur kan vi inte välsigna Herren, hur kan vi inte tacka Jungfru Maria som inspirerade den neokatekumenala Vandring och som på Jungfrun av Pilars högtid ger oss möjlighet att öppna den igen! Det är just i dag som vi firar upptäckten av Amerika 1492. Jungfrun av Pilar: Latinamerikas skyddshelgon, stjärna för evangelisationen av den nya kontinenten. Det var härifrån som de första vandrade kateketer av Vandringen gav sig ut för att evangelisera Amerika, som idag är fullt av kommuniteter.
Be för mig.


Efter uppläsningen av Kikos vittnesmål ägde välsignelsen av den återuppbyggda kyrkan och firandet av eukaristin rum. I sin predikan ville biskopen också betona att återställandet av denna plats är ett ”mirakel” av Gud som gör stora saker i oss, och han betonade den symboliska betydelsen av återuppbyggnaden av kyrkan som ett tecken på kyrkans mission att förkunna Kristus: ”Denna byggnad – sade han – är ett exempel på vad Kiko Argüello ville göra och vad kyrkan har gjort sedan dess ursprung, det vill säga att evangelisera, ge katekes och sända ut i världen dem som har tro för att fortsätta Kristi unika och definitiva mission”. Han önskade sedan att Kiko skulle fortsätta att ha det ”mod med vilket han har evangeliserat så många människor genom Vandringen, en väg som bär mycket frukt för kyrkan”. Just återuppbyggnaden av denna kyrka är ”en annan frukt av den Neokatekumenala Vandringen”.
En dröm – en vision
Kikos vittnesbörd och välsignelsen av kyrkan i Fuentes efter återuppbyggnaden får oss att på denna övergivna plats minnas uppkomsten av några händelser som är viktiga för Vandringens historia och som har sitt ursprung här i Fuentes: Påskvakan, som upplevdes i enlighet med Andra Vatikankonciliets återupptäckt, och missionsformen med vandrade team.
I en annan av Kikos berättelser/vittnesmål lade han till några detaljer som vi tycker är viktiga att komma ihåg som ett komplement till det som sagts ovan. Under sin trosresa hade Kiko en intuition om att Kristus var närvarande i lidandet hos ”jordens sista”. I den Helige Charles de Foucaulds fotspår bestämde han sig 1964 för att leva bland de fattigaste, i en barack i Palomeras Altas, i utkanten av Madrid, där han träffade Carmen Hernández och därmed inledde en ny form av predikan som kort därefter ledde till bildandet av en kristen gemenskap.
Kiko berättar:
”I barackerna fanns en viss Vicenta (en volontär som gick för att hjälpa människorna i barackerna) och en dag sa jag till henne: ”Hör på, innan du kom slog vi aldrig varandra, och vi har alltid varit i gemenskap; sedan du kom är det en enda röra här…”. Och hon blev arg och bestämde sig för att ge sig av. Hon var från Segovia och en dag tänkte jag att jag skulle leta upp henne för att be om förlåtelse. Jag åkte till hennes by, Carbonero el Mayor, och eftersom jag inte hade hennes adress frågade jag efter henne och de sa att hon var i odlingarna.
Jag började lugnt gå genom den kastilianska platån, en öken; den kastilianska platån är underbar, den ser ut som den ryska stäppen. Dagen var molnig och plötsligt öppnade sig en ljusstråle och träffade Fuentes. Det visar sig att stenarna i den byn är gjorda av glimmer, de skiner; och plötsligt var allt upplyst och jag var mycket imponerad. Kyrkan mitt på stäppen var en verklig uppenbarelse…
År 1967 firade vi Påskvakan i Fuentes kyrka tillsammans med bröderna från Palomeras och de från den första församlingen i Madrid.
År 1969 bad jag Don Francesco Cuppini – den första prästen som följde med Carmen och mig – att följa med mig för att fira Stilla Veckan. Vi åkte dit och hade inget ljus, men det fanns ett gammalt stearinljus och vi tände det. Vi beställde ett lamm från grannbyn för att äta vid påskmiddagen i gryningen. Vi firade Påskvakan utan ljus; Francesco Cuppini presiderade.
Det första mötet för vandrande missionärer hölls också i Fuentes och därifrån åkte de första teamen iväg för att evangelisera i Amerika”.
Kiko var mycket imponerad av den ”ljusstråle” som lyste upp glimmerstenarna och som gav en ny syn på hela området, med en övergiven kyrka. Denna vision påminner oss om en annan kyrka, ett annat ord och en annan dröm i den helige Franciskus av Assisis liv.

I den helige Franciskus av Assisis liv finns det två fakta som är mycket intressanta och, låt oss säga, mycket nära oss. Det berättas att när han befann sig i närheten av San Damiano-kyrkan, en liten ruinbyggnad inte långt från Assisi, gick han för att be och under bönen, medan hans blick var fäst på Herrens Kors, hörde han en röst som sade till honom: ”Franciskus, gå och reparera min kyrka som, som du ser, är i ruiner”. Den Helige Franciskus satte genast igång med att reparera kyrkan, men han insåg snart att Herrens uppmaning gick mycket längre än så. I ”Den Stora Legenden”, den Helige Franciskus liv som skrevs av den Helige Bonaventura, berättas om påven Innocentius III:s dröm – beundransvärt målad av Giotto i basilikan i Assisi – i vilken han såg Lateranbasilikan som höll på att rasa samman och som stöddes av en frater … Vi känner alla till det arbete som Gud har utfört i Kyrkan genom den franciskanska reformen, och inte bara i den tidens Kyrka utan även än i dag.
Återuppbyggnaden av Fuentes kyrka skapar en slående parallell mellan kyrkans situation på 1100-talet och situationen i dag. Utan att vara förmätna vet vi att detta är två mycket olika historier och två mycket olika fakta: där är historien konsoliderad, här är den fortfarande en ”vision”, men det räcker med att öppna ögonen lite för att se hur Gud för historien framåt: kristen initiation, som påbörjades av Kiko och Carmen, i ljuset av Andra Vatikankonciliet och i dess fotspår, som öppnats i 135 länder på fem kontinenter, är något som verkligen kan vara avgörande för Kyrkan i våra dagar.
I centrum, i hjärtat av denna Vandring står återupptäckten av Påsken, av Påskvakan, som Påven Franciskus själv, under sitt ”ad limina”-besök hos biskoparna i Santo Domingo, erkände som en förtjänst av den Neokatekumenala Vandringen. Och denna Vakan hade sin födelse här, i Fuentes. Faktum är att Kiko och Carmen vågade sig på att fira både Påsken 1967 – under hela natten – och senare Påsktriduum 1969 med denna första gemenskap som föddes bland de fattiga i barackerna. Påsken har också varit grundläggande i utformningen av den Neokatekumenala itinerarium, för att ge styrka och drivkraft åt de första åren av Vandringen. Med Påsktriduumets och Vigilens skönhet och nåd grundlades överföringen av tron till de familjer som bildade gemenskaperna.
Några år senare, mellan den 1 och 20 augusti 1969 – efter att Vandringen hade inletts i Italien – samlade Kiko och Carmen de första bröderna och systrarna som hade fötts genom dessa evangeliseringar här i Fuentes för en sammankomst. Och det var här som det första teamet med vandrande missionärer bildades och gav sig iväg till Colombia.




Att återuppbygga denna kyrka i Fuentes – så viktig för Kiko, som han erinrade om i sin hälsning – är som att minnas dessa nästan 60 år av Vandringens-historia: en nödvändig tacksägelse till Gud som från barackerna och från Fuentes har lanserat Kikos och Carmens liv och de första vandrarna missionärers liv på ett äventyr som har sett denna ”ljusstråle” bäras till de fem kontinenterna och upplysts med dessa ”glimmerstenar” för att bli tecken på hopp i dagens värld för tusentals och åter tusentals människor.
Ezechiele Pasotti
Segundo Tejado

