ВІЗИТ ДО ПАРАФІЇ САНТА АНА ДЕ КАЗАЛЬ МОРЕНА 2-12-1984
Св. Йоан Павло ІІ
Рим, 2 грудня 1984
Неокатехумени, яких було 110 чоловік, і які приїхали зі своїми сім’ями, першими зустріли Папу Йоана Павла II. Вони привітали його в залі, який зазвичай служить, щоб святкувати Євхаристію. У своєму звичайному стилі вони співали, супроводжуючи пісню, плескаючи в долоні. Це справжня благодать для нашої парафії, говорив про них о. Амадео, і повторив це Папа, представившись тим, хто приєднався до спільноти з самого першого моменту, коли була тільки маленька каплиця, в якій містилися ледь 100 осіб; вони зуміли передати, особливо молодим людям, які готуються до таїнств християнського втаємничення, свій дух гостинності і відносин зі Словом Божим. З ними, сказав о. Амадео, ми пережили першу бідність; ту, коли у нас навіть не було місця, щоб бути разом; з ними ми пережили другу бідність, бідність нашого серця, яке так слабо харчувалося духом Христа, так як ми відкрили в світлі його Слова; з ними ми пережили третю бідність; якою стала наше ставлення до благодаті, яка дається нам кожен день, і яку ми хочемо зберегти, як справжнє багатство серця. Папа, після того, як представник трьох спільнот коротко пояснив йому етапи дороги, які вони вже пройшли, звернувся до присутніх з такими словами:
«Ви дуже добре познайомили мене з тим, що являє собою ваша спільнота в цій парафії: спочатку це зробив настоятель, а потім ваш представник. Я бачу, що ця парафія також будується в сенсі будівлі, матеріального комплексу; але ми добре знаємо, що парафія будується перш за все на вірі, на Хрещенні, яке готує нас до Євхаристії: це духовне будівництво. Хрещення означає катехуменат, а неокатехуменат означає, що ми повинні повернутися на дорогу, яка колись готувала наших предків, перших християн до Хрещення, щоб стати дітьми Божими, співспадкоємцями Христа. Ось і Неокатехуменат, як тимчасова дійсність, яка означає спільноту, яка знову знаходить в парафії новизну християнського життя, її свіжість, її оригінальність, тому що це і є життя в повному розумінні цього слова, божественне життя. Це життя, яке проектується нам на всю вічність, а не тільки життя цих років тут, на землі. Життя з Богом, життя як діти Божі, оживлені Єдинородним Сином Божим, який є Словом, Слово, втілене і народжене від Діви Марії: Ісус Христос. Я бажаю вам бути хорошою закваскою новизни християнського життя в цій спільноті Санта Ани.
Благословляю вас від душі ».