Visiit Püha Mauro Abti kogudusele 9-V-1982

Visiit Püha Mauro Abti kogudusele 9-V-1982

Püha Johannes Paulus II

Rooma, 9. mai 1982

Missa lõpus Püha Isa alustas kohtumisi erinevate koguduse gruppidega: kõik märgatavalt noored ning oma teekonna alguses. Koos noorusega Paavst sai näha ka suurt entusiasmi, mis liigutab kõiki neid ustavaid, kes on järjekindlad koguduse preestri ja temaga koos töötavate inimeste abistamises koguduse elavdamiseks. Kabelis kohtus Paavst ennekõike katehhistidega ja Neokatehhumeenilise Kogudusega, keda koguduse preester esitles nende sõnadega:

Pühadus, mul on rõõm tutvustada Teile selle koguduse gruppe: esimese Armulaua, Armulauajärgsed, Kinnitamise ja noorte katehhistide grupid. Detsembris moodustus Neokatehhumeeniline Kogudus. Katehhistid on abielupaarid, kes on tulnud Casal Palocco Püha Timoteuse kogudusest, alati lõuna sektorist. Tegemist on heterogeense kogudusega, kus on erinevatest kohtadest pärit perekonnad, erinevast kultuurilisest keskkonnast kui ka klassist: rikkad ja vaesed; kuid mõlemad rikkad Issandas. Koguduse vastutaja on Daniele, kes on ka koguduse laulja, abikaasaga Anna ning teiste kaasvastutajatega, kes on koos olnud teerajajad selles koguduses. Teised katehhistid tulid peale kutse, mida ma tegin: nad on emad, vaimulikud, noored ning ka isad ja mõned nunnad. Nad on Ettenägelikkuse nunnad ning üks on Pallottinuse nunn, kes teeb koostööd katehheesis. Paljud neist vendadest tulevad kaugelt, selles mõttes, et nad ei olnud Kirikus. Need on inimesed, kes olid täiesti hüljanud oma suhet Issanda Jeesusega.

Siis rääkis Domenico, Neokatehhumeenilise Koguduse katehhist, kes jutustas, kuidas tema ja ta sõber Carlo jõudsid Püha Maurosse lootusega korrata kogemust, mida nad juba seitse aastat elasid Püha Timoteusel: usukogemust, mis muutis radikaalselt nende elusid ning paljude Tee kaaslaste elusid.

Paavst vastas seejärel:

Aitäh oma tunnistuste eest. Selline tunnistus võib illustreerida väga hästi seda, mida oleme täna elu ja võrsete üle mediteerinud ning kuidas Kristus toob elu igaühele, inimsüdamele, sisemisele minale ja siis ka meie elu sotsiaalsele dimensioonile. Me oleme kabelis, mis moodustab koguduslikku kirikut. Kogudust külastades on loomulik mõelda kiriku vajadustele. Kirikut pole veel olemas, kirikut ehitisena. Kuid Kirik juba moodustub. Moodustub vaimne Kirik, moodustub läbi Jumala Sõna ja Sakramentide. See moodustub läbi Jumala Sõna, mille ministrid, teenijad, apostlid olete teie katehhistid.

See moodustub ka Sakramentidest, alustades Ristimisega ning teie, Neokatehhumeeniline grupp, olete Sakramendi jõu tunnistajad, sest tegu pole ideega, vaid inimesega, kes elab ja annab elu: see on Sakrament. Sakrament toob meile elu, Jumala Sõna toob meile valgust ja Sakrament toob meile jumalikku elu: jumalik valgus, jumalik elu. Nii moodustub Kirik tänu teie apostolaadile. Ma soovin teile, et te oleksite selle Püha Mauro elava Kiriku ehitamise pärm ning õnnistan teid südamest. (*) Vrd. «L’Osservatore Romano», 10.-11. mai 1982.