ЧТО ТАКОЕ НЕОКАТЕХУМЕНАЛЬНЫЙ ПУТЬ?
ТЕОЛОГИЧЕСКО-КАТЕХЕТИЧЕСКИЙ СИНТЕЗ СРЕДИ САМЫХ БЕДНЫХ
Неокатехуменальный Путь родился в 1964 году в бараках Паломерас Альтас, в Мадриде (Испания). Среда в бараках была сформирована из самых социально деградированых людей: циган, хулиганов, преимущественно неграмотных, бродяг, воров, проституток, молодых правонарушителей, эмигрантов и т.д. В этой среде проросло семя Неокатехуменального Пути. Между убогими и отверженными, которые получив провозглошение Христа мёртвого и воскресшего, видят как Святой Дух порождает процес христианский инициации по образу катехумената древней Церкви.
В начале 60-х годов, Франсиско Хосе Гомес Аргуэльо (Кико), испанский художник, который получил Национальную Премию Искусств в 1959 году, после экзистенциального кризиса, открыл в страдинии невинных тайну Христа Воскресшего, присутствующего в последних мира. Через этот опыт он оставил всё, следуя следами Шарля де Фуко, он пошёл жить среди этих бедных из Паломерас Альтас.
В этой ситуации он получает вдохновение от Девы Марии: «Нужно сделать христианские общины, подобные Святому семейству из Назарета, которые будут жить в смирении, простоте и прославлении. Другой — Христос».
Кармен Эрнандес, также испанка, окончившая Химический факультет, формируется в Институте Миссионерок Иисуса Христа. Получает диплом Богословия у Доминиканцев из Валенсии и открывает для себя обновление Второго Ватиканского Собора через литургиста Монс. Педро Фарнес Шерера.
После нескольких лет пребывания в Израиле, в контакте с живыми традициями иудейского народа и с местами Святой Земли, она возвращается в Мадрид, с надеждой сформировать миссионерскую группу для евангелизации среди индейцев Оруро (Боливия), благодаря архиепископу Ла-Пас, Монс. Хорхе Манрике Уртадо. Через свою сестру она знакомится с Кико Аргуэльо в бараках Паломерас, она строит себе барак возле стены завода и начинает сотрудничать с ним.
ПЕРВАЯ ОБЩИНА В БАРАКАХ ПАЛОМЕРАС В МАДРИДЕ
Творческий характер Кико, его экзистенциальный опыт, подготовка как катехиста в движении Курсильос, и евангелизаторский порыв Кармен, её богословское образование, знание Пасхальной тайны и обновление Второго Ватиканского Собора, в единении со средой самых бедных этой земли, стали лабораторией, где керегматически реализовался богословско-катехитический синтез, который является основанием процесса евангелизации взрослых, в чём и заключается Неокатехуменальный путь.
Так родилась первая община, основанная на триножнике: Слово Божье-Литургия-Община, что ведёт к братскому единству и к зрелой вере.
Этот новый катехетический опыт, рождённый в процессе Второго Ватиканского Собора, был принят тогдашним архиепископом Мадрида, Монсеньором Казимиром Морсильо, который призывал инициаторов Пути распространять его в приходах, которые его будут просить. Опыт постепенно распространяется в епархии Мадрида, в Заморе и в других испанских епархиях.
ПУТЬ ПРИБЫВАЕТ В РИМ
После образования первой общины бедных людей, Кико и Кармен были приглашены к некоторым настоятелям Мадрида, чтобы принести этот опыт в их приходы, например, в Заморе, даже в общества разных типов, они приехали в Рим с помощи Мон. Дино Торреджани, основателя Института Слуг Церкви (сообщество священников, посвященных пастырьской заботе об маргинализованных, циган и мигрантов), который сейчас находится в процессе беатификации.
Торреджани познакомился с Кико и Кармен в Авиле, слушая катехезы в приходе Сантьяго в 66-67 годах. Он смог увидеть в опыте Кико и Кармен ответ на потребность евангелизации самых отдалённых, и пригласил их в Рим, куда они прибыли в сопровождении священника из Севильи.
Прежде, чем двинуться в путешествие, они встретились с тогдашним архиепископом Мадрида, Монс. Казимиром Морсильо, который поддержал Кико и Кармен в бараках и призывал к распространению Пути в столице. Морсильо дал им рекомендационное письмо для викария Папы Римского, кардинала Анджело Дель Аква и другое для кардинала Флоренции Ерменегильдо Флорита.
Кико и Кармен прибыли в Рим в июле 1968 года. Вскоре после приезда, Торреджани отвез их к Матери Божьей Помпейской (Неаполь), чтобы посвятить свою миссию Марииной набожности, настолько известной в стране.
О. Дино взял их в гости к некоторым настоятелям, которым они объяснили, что такое Путь и как он начался, что такое Путь и как он начался среди самых бедных в Мадриде. Однако, к сожалению, обновление Собора всё ещё не было полностью понятым, и поэтому они не приняли их. Именно тогда Кико почувствовал призыв Бога, чтобы опять жить среди бедных в Боргетто Латино в Риме, ожидая, когда Господь выразит свою волю к нему.
Когда Кико уже переехал в этот деградированный район Рима, некоторые молодые люди были поражаны его опытом и пригласили его на конгресс базовых общин города Неми (за пределами Рима).
Там, в классе, полном молодых людей – большинство из них разделяло идеологию левых, его попросили сказать свой опыт. Позднее некоторые из них пригласили Кико на молодежную месу с гитарами в подвале римского прихода Канадских Мучеников. Там, его спросили его мнение, и Кико сказал им: “Церковь не обновляется гитарами, а провозглашает Керигму и Пасхальную Тайну”.
Вскоре после этого Кико привел этих молодых людей на реколлекции, после чего появилася возможность начать катехезы Пути в других приходах.
Таким образом, 2 ноября 1968 ргода родилась первая Неокатехуменальная Община Канадских Мучеников, что состояла с 70 человек.
Путь начал распространяться и на другие приходы и к экипе Кико и Кармен присоединился о. Марио Пецци.
ПУТЬ — ПЛОД ВТОРОГО ВАТИКАНСКОГО СОБОРА
В 1974 году Папа Павел VI на аудиенции з первыми неокатехуменальными общинами признает Путь плодом Второго Ватиканского Собора: “Вот плоды Собора! Вы делаете после крещения то, что древняя Церковь делала перед: перед или после – это вещь второстепенная. Дела в том, что вы стремитесь к аутентичности, полноте, согласованности, искренности христианской жизни. И это огромная заслуга, которая чрезвычайно успокаивает нас (…) Сколько радости и надежды даёте вы нам своим присутствием и своей деятельностью!”.
Следующие понтифики способствовали и признавали Путь плодом и вдохновением Святого Духа в помощь Церкви. Павел VI, а также Иоанн Павел I, который, как Патриарх Венеции, принял Кико и Кармен, чтобы начать путь в епархии.
Иоанн Павел ІІ способствовал, укреплял и помогал развитию этого христианского посвящения взрослых, поощряя новые миссионерские действительности, такие как семьи в миссии и создание епархиальных семинарий Редемпторис Матер.
В 1990 году Иоанн Павел ІІ написал в своём послании Ogniqualvolta: «Я признаю неокатехуменальный путь, как итинерарий католической формации, действенным для сегодняшнего общества и времени», и “Я надеюсь, что братья в епископате оценят и помогут – вместе со своими пресвитерами – этому делу новой евангелизации”.
ПЕРВЫЕ МИССИОНЕРСКИЕ ПЛОДЫ С ИОАННОМ ПАВЛОМ II
Начав распространение Неокатехуменального пути как итинерария католической формации и созревание в вере, появляются первые плоды и харизмы евангелизации этой церковной действительности. В 1986 году Иоане Павел ІІ с радостью принимает и способствует рождению первой семинарии Редемпторис Матер в Риме.
С юбилея Молодежи 1984 года и первого Всемирного дня молодежи (ВДМ), созванного Иоанном Павлом II в 1986 году, тисячи молодых людей с Неокатехуменального пути сопровождали Святейшего Отца в эти дни. С тех пор, на каждом ВДМ, ответственные за Путь проводят звстречу призваний в последующие дня, когда сотни парней выражают свою готовность к священству и девушки посвятить жизнь Богу.
В 1988 году в итальянском городе Порто-Сан-Джорджо Святой Иоанн Павел II послал 100 первых семей на евангелизацию в разные части мира.
С 1997 года Иоанн Павел ІІ продвигает Устав Неокатехуменального Пути.
УТВЕРЖДЕНИЕ УСТАВА БЕНЕДИКТОМ XVI
Бенедикт XVI также сопровождал, поддерживал и поощрял миссионерскую экспансию Пути. В 2008 году, во время своего понтификата, был окончательно утвержден Устав Папским Советом для Мирян. Со своей стороны, Конгрегация доктрины вери дала своё доктринальное одобрение Катехитического Директория в 2010 году.
НОВЫЙ ИМПУЛЬС ОТ ПАПЫ ФРАНСИСКА
“Я благодарю Господа за радость вашей веры и за энтузиазм вашего христианского свидетельства, слава Богу! (…) Благодарю вас за всё, что вы делаете в Церкве и в мире”, – сказал Папа Франсиск в 2014 году на первой ауденции с инициаторами и участниками Пути.
Нынешний папа несколько раз посылал семьи в миссии, пресвитеров и новые миссии Ад Гентес в дехристианизованные районы мира.
6 марта 2015 года, на другой аудиенции с Путем, он поприветствовал инициаторов и участников Пути: “Приветствую инициаторов Неокатехуменального Пути, Кико Аргуэльо и Кармен Эрнандес, с отцом Марио Пецци: я также выражаю им свою благодарность и поощряю их во всём, что они делают во благо Церкви благодаря Пути. Я всегда говорю, что Неокатехуменальный Путь делает великое благо Церкви!”
ПУТЬ СЕГОДНЯ
19 июля 2016 года умирает Кармен Эрнандес, которая была инициатором Пути, вместе с Кико Аргуэльо, и похоронена в семинарии Редемпторис Матер в Мадриде. Международная экиппа становится неполной, и по просьбе Святого Престола – соответственно тому, что говорит Устав Неокатехуменального Пути – испанка Мария Асенсион Ромеро, которая была итинеранткой в России напротяжении 25 лет, становится членом международной экипы.
Неокатехуменальный Путь является служением епископам и настоятелям, как итинерариум к открытию крещения и постоянной формации в вере, и предлагается верным, которые желают возродить в своей жизни багатство христианской инициации.
Путь, развивающийся в приходах в небольших общинах, состоящих из людей разного возраста и социального положения, постепенно приводит верных к близости с Иисусом Христом и превращает их в активных участников Церкви и в истинных свидетелей Благой Вести. Путь — это инструмент для христианской инициации взрослых, которые готовятся принять крещение.
Данные о Неокатехуменальном Пути
Обновлено в ноябре 2022 года:
Общины: 21.066
Диецезии: 1.366
Приходы: 6.293
Страны: 135
Миссионерские диецезиальные семинарии:
Семинарии Redemptoris Mater: 121
Семинаристы: 1.900
Пресвитеры, прошедшие формацию в SRM: 2.950
Семьи в миссии:
Семьи в миссии: 1 000 евангелизирующих в 212 Missio ad Gentes в 62 странах.
Те, что укрепляют и поддерживают Дорогу веры: 800 в разных странах.
Семьи в экипах итинерантов: 300
МЕЖДУНАРОДНАЯ ЭКИПА
С 2018 года Международная экипа ответственная за Неокатехуменальный Путь состоит из Кико Аргуэльо — ответственного экипы, — Марии Асценсион Ромеро и пресвитера о. Марио Пецци. С самого начала Дороги, с 1964 и до 2016 года в составе экипы были Кико Аргуэльо и Кармен Эрнандес, которые являются собственно инициаторами Дороги, и о. Марио Пецци. А после смерти Кармен 19 июля 2016 года, по распоряжению Устава Неокатехуменального Пути, к экипе была приобщена Мария Асценсион Ромеро. Международная экипа отвечает за деятельность Неокатехуменального Пути во всем мире, в сотрудничестве со странствующими катехистами каждой нации. Среди ее обязанностей — направлять реализацию Неокатехуменального Пути и гарантировать его аутентичность; осуществлять собственные полномочия, как указано в официальном Уставе; проводить консультации, которые считаются целесообразными; поддерживать регулярные отношения с епархиальными епископами; поддерживать регулярные отношения с Дикастерией Святого Престола по делам Мирян, Семьи и Жизни.
БИОГРАФИЯ
-
Кико Аргуэльо -
Кармен Эрнандес -
Марио Пецци -
Мария Асценсион Ромеро