コボ・カノ枢機卿は、新求道期間の道の創始６０周年を記念するミサ聖祭、および神のしもべカルメン・エルナンデスの列福調査の教区段階の完了式を司式される。

５月３０日（土）午後８時、マドリード大司教であるホセ・コボ・カノ枢機卿により、司教座聖堂アルムデナの聖母の大聖堂にて、新求道期間の道の誕生の６０周年を記念する感謝の祭儀が執り行われる。 これには数名の司教と１００名以上の司祭が共同司式する見込みです。この喜びの一時は、新求道期間の道全体の事実に及ぶものです：スペインの首都の最も貧しい地域において誕生し、小さな共同体として実現されている、このキリスト教入信の過程は、現在、世界中の約１,４００の教区の６,２５０以上の小教区において広めているのです。

続いて、６月２日（火）午後８時、マドリード教区立レデンプトリス・マーテル神学院において、２０２２年１２月４日に同首都で開始された、神のしもべ カルメン・エルナンデス・バレラの列福・列聖調査の教区段階の完了式が行われる。これもマドリード大司教ホセ・コボ・カノ枢機卿が司式する。式中には、この教区段階の列聖申請者（ポストゥラトール）であるカルロス・メトラ氏、そしてカルメン・エルナンデスと共に新求道期間の道を創始し、５０年以上にわたり彼女と共に福音宣教に協力したキコ・アルグエヨ氏が演説する。教区段階が完了すると、書類はバチカンの列聖省に送付され、調査は「ローマ段階」へと進むことになる。

カルメンは長年の闘病の末、２０１６年７月１９日にマドリードにて８５歳で帰天した。その生涯は、幼少期から望んだ通り、福音の奉仕への無条件の献身に捧げられたものでした。６月２日のイベントは、カルメンの帰天から約１０年、そして彼女が埋葬されている場所において開催される。これまでに１１万８千人以上の人々がその墓を訪れており、カルメンの取り次ぎによる恵みの報告が常に届いている。新求道期間の道にとって、第二バチカン公会議の更新に関する研究におけるカルメンの貢献は不可欠なものになった。つまり、小さなキリスト教共同体の構成、典礼、過ぎ越し祭（復活徹夜祭）、カルメンとみことば―旧約聖書を含んで―との関係、そして教父の源泉やユダヤ教のルーツなど、多くの側面に及んでいる。

新求道期間の道の歩みは、二十世紀の６０年代の半ばごろキコとカルメンが出会ったマドリードのパロメラス・アルタスのスラム街で、最初の具体的な一歩を踏み出した。

実際、１９６４年１１月、若き画家であったキコは自らのキャリアを捨て、罪のない人々の苦しみのうちに十字架に磔にされたキリストの神秘を見ていた。そして聖シャルル・ド・フーコーの足跡―ナザレにおけるイエスの隠れた生活を生きること―に倣い、マドリード郊外のスラム街で最も貧しい人々の間に住もうと決心した。キコが祈ったり、ギターを弾いたり、聖書を読んだりしていたところ、周りにジプシーや社会から排除された人々が段々集まってきて、ケリュグマの告知に耳を傾けるようになった。

１９６５年８月、治安警備隊（グアルディア・シビル）がスラム街を解体するためにやって来たとき、キコはマドリード教区のカシミロ・モルシヨ大司教に電話をかけることができ、司教はすぐに駆けつけて、解体を阻止することができました。そして、大司教は、これほど貧しい人々からなる小さな「共同体」が祈る姿を見て深く感動した。カルメンがモルシヨ司教に見たこの愛と心遣いこそが、自分がキコと協力するようにと決心させた。なぜならカルメンは、貧しい人々の間で自発的に生まれたその共同体が、神から出た業であると直感したからです。このキリスト教入信をマドリードの小教区にも導入するようと促したのは大司教自身でした。こうして１９６６年、マドリードの中心部でカテケージスが始まった。しかし、あのバラック小屋での経験こそが、「神のことば、典礼、共同体」という三脚に基づき、まさに隣人愛を体験する小さな共同体の中で生きられる、洗礼の再発見の過程の筋が描かれた「栽培所」「工房？」のようなものとなったのです。

このようにして、１９６０年代半ばに、あらかじめ決められた計画なしに、また社会から排除の文脈の中で誕生したこの成人のためのキリスト教入信は、今日、５大陸１３８カ国に広がり、２万３５０以上の共同体を擁している。この６０年間に、何百もの家族が子供たちと共に宣教のために命を捧げ、自らの安全を後にして、福音の宣言が地の果てまで届くことを可能にしてきた。現在、約２,０００組の家族が、旅人カテキスタや非常に貧しい地域の宣教師として、あるいはキリスト教離れが進んだ地域への「ミッシオ・アド・ジェンテス」として、司教や小教区司祭を支援するこの業を継続している。この教会の現実の実りの中には、３,４００人以上の司祭を養成してきた１１６の教区立宣教レデンプトリス・マーテル神学院、数百人の観想修道女、そして多くの独身の男女の宣教師も含まれる。新求道期間の道の規約は２００８年に聖座によって最終承認され、カテケージスの指針書も２０１０年に承認された。