Iconographie et vitraux
Les peintures dans le Chemin Néocatéchuménal
Kiko Argüello a étudié les beaux-arts à l’Académie San Fernando de Madrid. En 1959 il a reçu le Prix National extraordinaire de Peinture. En 1960, ensemble avec le sculpteur Coomontes et le créateur de vitraux Muñoz de Pablos, il a fondé le groupe de recherche et de développement de l’Art Sacré « Gremio 62 ». Ils ont réalisé des expositions à Madrid (Bibliothèque Nationale) et ont représenté l’Espagne, sur nomination du Ministères des relations culturelles, à l’Exposition Universelle d’Art Sacré à Royan (France) en 1960. En Hollande, ils ont exposé certaines de ses œuvres (Galerie « Nouvelles images »).
Couronne mystérique
Dostoïevski a écrit : « Seule une nouvelle esthétique sauvera l’Eglise ». Kiko a souvent répété : « Seule une nouvelle esthétique sauvera l’Église. Les images de cette « couronne mystérique » sont destinées à toucher les profondeurs de l’esprit des fidèles qui la contemplent. Ils sont destinés à aider l’homme à s’élever vers Dieu. Ces peintures agissent dans l’âme du chrétien comme la Transfiguration sur les apôtres : ils ont perçu le rayonnement de la lumière divine sur le mont Thabor et ils entendent la parole de Dieu. Ces images, surtout dans la liturgie, ont un impact immédiat, même émotif : elles veulent aider les fidèles à être transformés spirituellement. Saint-Jean Damascène, qui a défendu les icônes contre la furie iconoclaste et que le pape Léon XIII l’a proclamé Docteur de l’Église, a dit : « J’ai vu l’image humaine de Dieu et mon âme a été sauvée ».
Que la Sainte Face du Christ vous aide à être témoins de son amour.
Kiko Argüello.
Architecture
L’architecture dans le Chemin Néocatéchuménal
Tout au long de l’histoire, l’Église a toujours perçu ce lien entre la beauté et l’évangélisation et l’Église a été le plus grand protecteur de la beauté. Tout reflète la beauté du Christ et la beauté de la communion fraternelle. L’évangélisation des peuples slaves s’est faite en grande partie grâce à la beauté de la liturgie, des icônes et des chants. Ce n’est que depuis quelques années, même au sein de l’Église, qu’une vision « fonctionnelle » semble prévaloir, qui réduit les lieux où la communauté vit et se réunit dans de simples salles de réunion.
Cependant, précisément aujourd’hui plus que jamais, il est nécessaire et urgent que les structures de l’Église soient renouvelées. La réponse au « village global », à la grande ville, à la monoculture, est une paroisse qui devient un « village céleste » : un modèle social plus humain, capable d’ouvrir des espaces à la nouvelle civilisation de l’amour, une assemblée eucharistique qui favorise la participation active des fidèles, une réalité de « communauté de communautés » avec un catéchuménium composé de belles salles liturgiques pour les célébrations en petites communautés.
Sur les cinq continents, on peut trouver des œuvres conçues par Kiko dans le cadre de la nouvelle esthétique : les séminaires Redemptoris Mater, de nouvelles paroisses, des catéchuméniums, des salles pour les célébrations de la communauté, etc.
Sculpture
La sculpture dans le Chemin Néocatéchuménal
La beauté, comme vous le savez, est une transcendance de l’être, avec le bien et la vérité… La beauté produit du plaisir en nous, nous donne une émotion. C’est ainsi que Dieu, d’une certaine manière, a créé la nature. Celui qui a créé la nature, l’a rendue belle pour nous donner du plaisir.
Le plaisir est lié à l’amour. Et il est intéressant que, en tant que peintre, j’ai étudié les lois de l’harmonie, que tout dans la nature est en relation et en fonction de la beauté. Tout n’est pas beauté, dans un certain sens, mais les lois de l’harmonie sont dans un rapport de matière, de forme… C’est curieux, la science qui étudie les relations, c’est les mathématiques; c’est pourquoi dans l’harmonie il y a toute une série d’équations qui sont de type mathématique. Déjà, dans l’art, Platon parlait de la géométrie de la création et des mathématiques. Dans l’art, que ce soit en peinture, en sculpture, en musique ou en poésie, tout est en relation, des relations qui sont harmonieuses.
Cette relation mathématique qui existe dans l’harmonie, existe aussi dans le temps, existe dans la musique. La musique est très importante parce qu’elle nous enseigne la beauté dans le temps. Chaque note valorise la suivante dans le temps; dans la peinture, chaque matériau, chaque surface, chaque matière, chaque dessin, valorise l’autre. Par exemple, la quatrième symphonie de Beethoven, commence par une dissonance. C’est formidable. Au fil du temps, pour valoriser le temps… Ne parlons pas de la poésie, des mots, ou encore de la sculpture. Par exemple, Henry Moore, un sculpteur anglais, a étudié des os humains, a vu que les os de l’homme… La cavité fémorale est parfaite. Cette cavité est parfaite pour une fonction articulaire et en même temps, il est esthétique, au maximum. Tracez une courbe esthétique, belle, c’est très difficile. La courbe du cou d’un phoque est merveilleuse… Ce n’est pas n’importe quelle courbe qui est esthétique. Moore prend ces cavités, les étudie et en fait une sculpture de courbes, parce que, à une courbe d’un certain type correspond une autre protubérance d’un autre type, pour la rendre esthétique, car tout est lié.
Disons donc que dans l’esthétique il y a un secret profond, qui est l’amour.
Kiko a conçu de nombreux objets pour la liturgie : calices, patènes, encensoirs, couvertures pour la Bible, ornements…, ainsi que de nombreuses sculptures : Sermon sur la montagne, Saint Jean-Paul II, Jésus Christ crucifié, faons, etc.
Livres
Notes biographiques – Carmen Hernández
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Dans cette note biographique, vous trouverez une femme extraordinaire, très importante pour l’Eglise, amoureuse du Christ, de l’Ecriture et de l’Eucharistie. Elle était consciente que la mission que Dieu lui avait confiée était de me soutenir, de me défendre et de m’encourager, pour le bien du Chemin Néocatéchuménal. Je rends grâce à Dieu pour Carmen qui m’a toujours dit la vérité, constamment. C’était une femme profonde, authentique et libre dans sa relation avec tous. Nous croyons que Carmen est avec le Seigneur, déjà dans la fête. Ces notes biographiques ne sont pas seulement pour les frères du Chemin, mais pour toute l’Eglise, pour faire connaître une femme exceptionnelle, qui a vécu sa foi à un grade héroïque. Carmen Hernández! (Kiko Argüello).
La prenière biographie officielle de Carmen Hernández a été publiée. Le cinquième anniversaire de la mort de Carmen Hernández, le 19 juillet 2021, coïncide avec la publication de sa première biographie officielle dont l’auteur est le professeur et docteur en philosophie Aquilino Cayuela. Elle est éditée par la « Bibliothèque des Auteurs Chrétiens » (BAC).
Le Kérygme. Dans les baraques avec les pauvres
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« J’ai voulu écrire ce petit livre suggéré par le Cardinal Cañizares, pour qui, il a parut important que l’on dise quelques mots sur ce que le Seigneur a fait avec nous dans les baraques, avec les pauvres ; mais aussi que l’on publie un Kérygme qui puisse aider, surtout concernant le contenu et l’anthropologie, du Synode sur la Nouvelle Évangélisation. » Kiko Argüello.
Le cardinal Cañizares : « Ce petit livre [est] un véritable cadeau de Dieu, qui nous encourage et nous conforte dans la foi, il dissipe les craintes et les peurs et nous remplit de courage afin de suivre son annonce —kérygme— et aller là où sont les hommes, pour être face à eux, des témoins vaillants et annonciateurs convaincus de l’Évangile. » (Introduction)
Le cardinal Schönborn : « Dans cette catéchèse est condensée, de façon impressionnante, toute l’annonce de l’Evangile ».
Annotations 1988-2014
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« Depuis près de 30 ans, j’écris dans des cahiers, de manière épisodique, irrégulière et sans intention particulière, des pensées, des réflexions, des maximes, des souvenirs, des considérations, des notes, des soliloques, des prières qui sont nés en moi pendant la mission d’évangélisation et de catéchèse à laquelle le Seigneur m’a appelé dans l’Église, avec Carmen Hernández et le père Mario Pezzi… Si ces annotations peuvent aider quelqu’un, béni soit Dieu. » (Introduction)
« Le livre se compose de petits fragments littéraires qui peuvent être lus indépendamment les uns des autres. Ce sont des réflexions inspirées par un événement, une convivence ou une rencontre ; ce sont des appels spirituels d’annonce ou de plaintes ; des propositions ou des appels à l’espoir où le lecteur se sent impliqué ; ce sont parfois des confidences audacieuses qui surgissent de l’âme de l’auteur ; d’autres passages prennent la forme d’hymnes ou de psaumes, de supplications ardentes ou de vibrantes actions de grâces adressées à Dieu. Avec les données que renferment ces petits textes, on peut, d’une certaine façon, suivre le fil historique de 1988 à 2014. L’unité est donnée par le cheminement dans la foi de l’auteur et du Chemin néocatéchuménal plus que par un développement thématique ; dispersés çà et là, émergent beaucoup de contenus du charisme spécifique. C’est une histoire pleine de joies et de souffrances ; elle reflète la lutte de l’auteur pour poursuivre fidèlement la mission reçue de Dieu. » († Mgr Ricardo Blázquez Pérez, cardinal archevêque de Valladolid).
Diarios 1979-1981
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« Il pleut, mais le jour se lève sereinement. Mon Dieu, je suis surprise. Je te remercie. La souffrance a mis mon cœur en pitié. Merci, Jésus. La paix, la joie… » Carmen Hernández, Valle de los Caídos – Madrid, 27 janvier 1979.
« Cinquante ans sans s’arrêter un seul instant: voyages, scrutins, visites à tant de communautés à Madrid, Zamora, Barcelone, Paris, Rome, Florence, Ivrea… Écouter et écouter chaque frère sur sa vie, ses souffrances et son histoire, l’éclairer à la lumière de la foi, de la croix glorieuse de Notre Seigneur Jésus. Je pense que vous avez le droit de connaître le cœur de Carmen, son immense amour envers Jésus-Christ. Elle disait constamment : « Mon Jésus, je t’aime, je t’aime. Viens, viens, aide-moi ». (Kiko Argüello).
Le Chemin Néocatéchuménal
Discours des Papes : saint Paul VI, saint Jean-Paul II, Benoît XVI et François
Les premiers apôtres, en petites équipes d’évangélisation, faisaient le tour des synagogues pour annoncer la Bonne Nouvelle : Dieu a ressuscité son serviteur Jésus, que nous avons renié, en demandant la grâce d’un meurtrier ; lui qui est mort sans opposer de résistance, sans résister au mal, aimant ses ennemis, les excusant (« pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font ») ; lui qui a offert le mal qu’ils lui ont infligé – la torture et la croix – comme preuve que son amour était plus grand que la mort, sans jamais cessé de les aimer, même s’ils lui ôtaient la vie : Dieu l’a ressuscité des morts et aujourd’hui il est vivant, pour pardonner celui-ci ainsi que tout autre crime.
« Notre temps a besoin d’entreprendre à nouveau la construction de l’Église, quasiment, psychologiquement et pastoralement, comme si elle recommençait, pour ainsi dire, à zéro, à se régénérer. » (Paul VI, discours prononcé au cours de l’audience du mercredi 4 août 1976)
Chants du Chemin Néocatéchuménal
Révisé par le Centre Diocésain Néocatéchuménal de Rome et de Madrid. Le livre de chants est publié en différentes couleurs pour différencier les étapes progressives du Chemin. Les chantres doivent choisir les chants en fonction de l’étape du Chemin dans laquelle se trouve leur Communauté et attendre que les catéchistes transmettent les chants dans les différentes Convivences et Étapes du Chemin. De cette façon, les frères peuvent comprendre le sens de chaque chant.
Orchestre
L’Orchestre Symphonique du Chemin Néocatéchuménal a été fondé comme un service du Chemin Néocatéchuménal à l’évangélisation par la musique.
