Ikonograafia ja vitraaž.
Maalid.
Kiko Argüello õppis kunsti Madriidis, S. Fernando Kaunite Kunstide Akadeemias. 1959. aastal omistati talle riiklik eripreemia maali alal. 1960. aastal asutas ta koos skulptor Coomontesi ja klaasikunstnik Muñoz de Pablosega religioosse kunsti uurimis- ja arendusrühma”Gremio 62″. Nad korraldasid näitusi Madriidi riiklikus raamatukogus. Samuti esindas ta Hispaania kultuuriministeeriumi Royanis (Prantsusmaal), sakraalse kunsti maailmanäitusel (1960). Kiko tööd on olnud näitustel ka Hollandis (galeriis “Nouvelles images”).
Müstiline kroon.
Dostojevski on kirjutanud: “Ilu päästab maailma.” Kiko on sageli korranud: „Ainult kiriku ümberkujundamine (uus esteetika) päästab kiriku.” Maalide müstiline kiirgus tahab mõjutada sügavas palves olevate usklike hingi, aidates inimesel tõusta Jumala juurde. Selliste maalide mõju kristlasele on sama nagu Issandamuutmisel, kui apostlid nägid Tabori mäel jumaliku valguse hiilgust ja kuulsid Jumala sõna. Maalid, eriti liturgias, mõjuvad vahetult ja emotsionaalselt; nende eesmärk on aidata usklikel vaimselt muutuda. Paavst Leo XIII kuulutas kiriku doktoriks Damaskuse püha Johannese, kes kaitses pildirüüste ajal ikoone. Paavst ütles: “Ma nägin Jumala inimlikku kuju ja mu hing oli päästetud.”
Püha Kristuse pale aitab teil olla Tema armastuse tunnistajad.
Kiko Argüello.
Arhitektuur.
Arhitektuur (Neokatehhumeenilisel Teel).
Kirik on kogu ajaloo vältel alati rõhutanud seost ilu ja evangeliseerimise vahel ja on olnud ilu tähtsaim kaitsja. Kõik peegeldab Kristuse ja vennaliku koguduse ilu. Ka slaavi rahvaid aitas suuresti evangeliseerida liturgia, ikoonide ja laulude ilu. Viimastel aastatel tundub aga, et maailmas ja ka kirikus valitseb pigem lihtsustunud (funktsionaalne) nägemus, mis taandab koguduse kohtumispaigad tavalisteks ruumideks.
Ometi, täna rohkem, kui kunagi varem on tarvis kiiresti uuendada kiriku struktuure. Globaalse küla, suurlinna ja kultuuri ühtlustamise vastukaaluna on just kirik see, mis võib muutuda “taevaseks külaks”. See tähendab pigem sotsiaalseks kui humaanseks eeskujuks, mis suudab teha ruumi uuele armastuse kultuurile. Taevaseks külaks, mis soosib usklike innukat osalemist eukaristial. See on „koguduste kogudus”, kus tähistatakse liturgiat väikese koguduse ilusates ruumides (katekumeeniumides).
Uuest esteetikast lähtuvaid Kiko töid võime leida viiel kontinendil: Redemptoris Materi seminarides, uutes kirikutes, koguduste liturgiaruumides (katekumeeniumides) jm.
Skulptuur.
Skulptuur (Neokatehhumeenilisel Teel).
Kiko ütles: „Ilu sisaldab endas olemise transtsendentaalsust koos headuse ja tõega. Ilu tekitab meis hea ja positiivse enesetunde. Nii on Jumal loonud looduse. See, kes on loonud kõik oleva, on teinud selle väga kauniks, et võiksime seda nautida.”
Kiko arvates on nauding ja rõõm seotud armastusega: „Mulle kui maalikunstnikule, kes ma olen õppinud harmoonia seadusi, on huvitav, et kõik looduses on seotud iluga ja teenib seda. Mitte kõik pole ilu teatud mõttes, kuid harmoonia seadused on seotud mateeria ja selle vormidega. Hämmastav on see, et teadusharu, mis uurib seoseid, on matemaatika. Just seetõttu seisneb harmoonia võrrandite seerias, mis ongi teatud osa matemaatikast. Juba Platon rääkis kunsti puhul kogu loodu geomeetriast ja matemaatikast. Kunstis, olgu see maalikunst, skulptuur, muusik või luule, suhestub kõik omavahel, on harmooniliselt seotud.”
Matemaatiline suhe, mis esineb harmoonias, esineb ka ajas ja muusikas. Just muusika on väga tähtis, sest ta õpetab meile ilu ajas, igale meloodiale sobib oma tempo. Nii eelmine kui järgmine noot lisavad üksteisele väärtust, maali puhul muudab iga materjal, pinna siledus, visand teist väärtuslikumaks. Näiteks Beethoveni neljas sümfoonia algab dissonantsiga. See on suurepärane. See tuleneb ajast, selleks, et väärtustada aega. Ärme ütle vaid luule, sõna, skulptuur. Näiteks inglise skulptor Henry Moore uuris inimluid ja märkas, et need on täiuslikud, näiteks reieluu õõnsus. See õõnsus on täiuslik just liigendfunktsiooni jaoks ning on samal ajal ka ülimalt esteetiline. Kauni, esteetilise kõvera loomine on väga raske. Hülge kaela kumerus on imeilus. Esteetiline pole samas iga kõverus. Moore vaatleb neid õõnsusi, õpib neid tundma ja loob kõverustest skulptuuri, sest üht tüüpi kõverale vastab teisal teistsugune kõverus, nii et see oleks esteetiline, kusjuures kõik on omavahel seotud.
Võime öelda, et esteetikas peitub sügav saladus, mis on armastus.”
Kiko on kujundanud liturgia tarbeks palju esemeid: karikad, leivataldrikud, viirukipannid, piiblikaaned, kaunistused…ja lisaks palju skulptuure. Näiteks „Mäejutlus”, „Püha Johannes Paulus II”, „Ristilöödud Kristus” jt.
Raamatud.
Notas biográficas – Carmen Hernández
Comprar
“Nendes eluloolistes märkmetes saate näha erilist naist, väga tähtsat naist kirikule, kes on armunud Kristusesse, Pühakirja ja Eukaristiasse. Ta teadis selgelt oma missiooni, mille Jumal talle andis: mind toetada, kaitsta ja korrigeerida Neokatehhumeenilise Tee heaks. Ma tänan Jumalat Carmeni eest, kes on mulle alati ja pidevalt tõtt rääkinud. Ta oli sügav, siiras ja avatud suhtleja. Ta oli väga tark naine, kes armastas üle kõige Kristust ja kirikut ja Paavsti.““Me usume, et Carmen on Issandaga, ta on ju peol. Need eluloolised märkmed ei ole ainult meile Neokatehhumeenilisele Teele vendadele ja õdedele vaid terve Kirikule, selleks, et teatavaks teha erakordset naist, kes on elanud oma usku kangelaslikul määral.Carmen Hernández! (Kiko Argüello).
19. juulil 2021 Carmeni Hernandez’i viies surma-aastapäev langeb kokku tema esimese elulooraamatu ametliku avaldamisega, mille autor on professor ja filosoofiadoktor Aquilino Cayuela. Kirjastanud Kristlike Autorite Raamatukogu(BAC)
“Kerügma, vaestega slummis.”
Osta
Kiko Argüello: “Kirjutasin selle väikse raamatu kardinal Cañizarese soovitusel, sest ta pidas tähtsaks, et ma räägiksin sellest, mida Issand tegi meie ja vaestega, kui elasime slummis. Samuti soovis ta, et ma avaldaksin kerügma, mis oleks abiks Sinodile nn uuel evangeliseerimisel. Eelkõige selle mõtete ja antropoloogia pärast.”
Kardinal Cañizares: “See väike raamat, tõeline Jumala kingitus, hajutab hirmu ja hävitab kartuse, täidab meid julgusega järgida kutset kuulutada kerügmat, minna sinna, kus on inimesed, anda nende ees väärtuslikke tunnistusi ja näidata neile evangeeliumi sõnumis veendunuid.”
Kardinal Schönborn: “See katehhees on muljetavaldav kokkuvõte evangeeliumi kuulutusest.”
“Märkmed. 1988-2014 ”.
Osta
Kiko Argüello: „Juba 30 aastat kirjutan ma vihikutesse juhuslikult ja ilma erilise eesmärgita mõningaid mõtteid, mõtisklusi, maksiime, mälestusi, kõhklusi, märkmeid, palved jne. Need sündisid minus evangeliseerimise ja katehheeside ajal, kuhu Issand kutsus mind koos Carmeni Hernandezi ja isa Mario Pezziga. Kui need märkmed aitavad kedagi, siis…õnnistatud olgu Jumal.”
Valladolidi kardinal, peapiiskop Ricardo Blásquez Pérez: “Raamat koosneb väikestest kirjanduslikest fragmentidest, mida saab lugeda ka iseseisva mõtisklusena. Need on peegeldused erinevatest sündmustest, konviventsidest või kohtumistest; need on kui vaimne üleskutse kuulutamiseks ja teadaandmiseks; püüe lootuse poole või üleskutse loota, milles on soov kaasata lugejat. Mõnikord on need julged ülestunnistused, mis pulbitsevad autori hinges; mõnikord hümnid ja psalmid, südamest tulevad palved ja elavad tänupalved Jumalale. Fragmentidele järgnevate kuupäevade alusel on näha ajaloolist arengut alates aastast 1988 kuni aastani 2014. Näeme siin pigem autori usulist arengut ja kulgemist Neokatehhumeenilisel Teel kui temaatilist arenemist, ilmnevad ka paljud konkreetsele karismale omased jooned. Tekstid on täis rõõmu ja kannatusi; ilmekalt on näha ka autori võitlust, kuidas usu läbi edendada ja järgida Jumala tahtmist.
Carmen Hernandez „Päevikud- 1979-1981″.
Osta
Carmen Hernández „Päevikud: 1979-1981”, Valle de los Caidos, Madriid, 27. jaanuar 1979: “Vihma sajab, ent päev koidab rahulikult. Jeesus. Ma olen üllatunud. Tänan. Kannatus pani minu südamesse halastuse. Tänan, Jeesus. Rahu, rõõm…”
Kiko Argüello: “Viiskümmend aastat hetkekski puhkamata: reisides, uurides Jumala sõna, külastades erinevaid kogudusi nii Madriidis, Zamoras, Barcelonas, Pariisis, Roomas, Firenzes, Ivreas… Kuulates ja kuulates, mida vennad räägivad oma elust, kannatustest ja näha, kuidas usk ja meie Issanda Jeesuse kuulsusrikas rist valgustab nende elu. Ma arvan, et teil on õigus tundma õppida Carmeni südant, tema tohutut armastust Jeesuse vastu. Ta kordas pidevalt: “Mu Jeesus, ma armastan Sind! Ma armastan Sind! Tule, tule, aita mind!”
Neokatehhumeeniline Tee.
Paavstide kõned: püha Paulus VI, püha Johannes Paulus II, Benedictus XVI ja Franciscus.
Kiko Argüello: „Esimesed apostlid läksid sünagoogidesse väikestes gruppides kuulutama head sõnumit, öeldes: „Jumal on üles äratanud oma sulase Jeesuse, kelle oleme maha salanud, paludes armu mõrvarile (Barrabasile). Selle Jeesuse, kes suri vastupanu osutamata, kurjale alistudes, oma vaenlasi armastades, neid välja vabandades (“Isa, andesta neile, sest nad ei tea, mida nad teevad”). Selle, kes pakkus Talle põhjustatud kurja – kannatusi ja risti – tõendina, et Tema armastus oli suurem surmast ega lakanud neid armastamast isegi siis, kui nad võtsid Temalt elu. Jumal on Ta surnuist üles äratanud ja täna on Ta elus, selleks, et andestada mis tahes patud ja kuriteod.”
Kiko Argüello: “Praegusel ajal on vaja taasehitada kirikut, justkui alustaksime – nii psühholoogiliselt kui pastoraalselt – selle uuendamist otsast peale, nii-öelda nullist.”
Neokatehhumeeniline Tee laulud.
Lauluraamatu on üle vaadanud Neokatehhumeenilise Tee Rooma ja Madriidi piiskopid. Lauluraamat on avaldatud paljudes keeltes ning Neokatehhumeenilise Tee etappide eristamisel on kasutatud erinevaid värve. Lauljad peavad laule valima oma koguduse etapi järgi ja ootama, et katehhistid edastavad neile erinevate konviventside ja Neokatehhumeenilise Tee etappide laule. Sel moel saavad vennad ja õed paremini aru iga laulu tähendusest.
Orkester.
Neokatehhumeenilise Tee Sümfooniaorkester on asutatud Tee teenimiseks ja evangeliseerimiseks muusika kaudu.
