Ikonografi och glasmålningar
Neokatekumenala Vandringens målningar
Kiko Argüello studerar Konst vid Academia av S.t Fernando i Madrid och 1959 tilldelades han det Extraordinära Nationella Priset för Måleri. År 1960 grundade han tillsammans med skulptören Coomontes och glasmakaren Muñoz de Pablos, forsknings- och utvecklingsgruppen för Sakral Konst ”Gremio 62”. De håller utställningar i Madrid (Nationalbiblioteket), och han representerar Spanien, utsedd av Ministeriet för kulturella relationer, vid världsutställningen för Sakral Konst i Royan (Frankrike) år 1960. I Holland ställer han ut några av sina verk (Galleri ”Nouvelles images”).
Mysterisk Krona
”Endast en ny estetik kan rädda Kyrkan”. Bilderna av denna ”mystiska krona” är avsedda att beröra den djupaste delen av andan hos de troende som begrundar den. Deras syfte är att hjälpa människan att stiga upp till Gud. Dessa bilder verkar på den kristnes själ som i Transfiguration, där apostlarna uppfattade utstrålningen av det gudomliga ljuset på berget Tabor. Liksom han lyssnar de till Guds ord och särskilt i liturgin är dessa bilder, på ett direkt, mer omedelbart och känslomässigt sätt, avsedda att hjälpa de troende att förvandlas andligt. Den Helige Johannes av Damaskus, som försvarade ikonerna mot den ikonoklastiska kraften och som av påven Leo XIII utnämndes till den universella Kyrkans Doktor sa: ”Jag har sett den mänskliga bilden av Gud och min själ har blivit räddad”.
Må Kristi Heliga Ansikte hjälpa er att vara vittnen om hans kärlek.
Kiko Argüello.
Arkitektur
Neokatekumenala Vandringens arkitektur
Genom historien har kyrkan alltid uppfattat denna koppling mellan skönhet och evangelisation och kyrkan har alltid varit den största bidragsgivaren till skönhet. Allt speglar Kristi skönhet och skönheten i gemenskapen och den broderliga gemenskapen. Evangeliseringen av de slaviska folken skedde till stor del genom skönheten i liturgin, ikonerna och sångerna. Det är först på senare år som det även inom kyrkan tycks en funktionell vision råda, som reducerar de platser där församlingen lever och samlas till rena möteslokaler.
Men i dag är det mer än någonsin nödvändigt och brådskande att kyrkans strukturer förnyas. Svaret på den globala byn, på storstaden, på monokulturen, är en församling som blir en ”himmelsk by”: en mer human social modell som kan öppna upp för den nya kärlekens civilisation, en eukaristisk församling som gynnar de troendes aktiva deltagande, en verklighet av en gemenskap av gemenskaper med ett katekumenium som består av vackra liturgiska salar för firande i små gemenskaper.
Verk designade av Kiko finns på alla fem kontinenter inom den nya estetiken: Redemptoris Mater-prästseminarierna, nya församlingar, catecumenium, salar för gemenskapers firande, etc.
Skulptur
Neokatekumenala Vandringens skulptur
Dostojevskij, ”Skönhet kommer att rädda världen”. Skönhet är, som ni vet, en transcendentalt i tillvaron, tillsammans med det goda och sanningen. För, som S:t Thomas säger, är all verklighet en, den är sann, den är äkta. Men jag vill gärna relatera skönhet till njutning. Den estetiska känslan, skönhet, ger oss njutning, ger oss en känsla. Så Gud har på sätt och vis skapat naturen. Vem skapade naturen, gjorde den vacker för att ge oss njutning.
Njutning är relaterat till kärlek. Och det är intressant för mig som målare, som har studerat harmonins lagar, att allt i naturen är relaterat till harmoni, att allt i naturen hänger samman med och är en funktion av skönhet. Allt är inte skönhet, i en viss mening, men att harmonins lagar är i ett förhållande mellan materia, form… Det är märkligt, den vetenskap som studerar relationer är matematik, det är därför i harmoni finns det en hel serie ekvationer som är av matematisk typ. Redan Platon talade om skapelsens geometri och om matematiken. I konsten, vare sig det gäller måleri, skulptur, musik, poesi, är allt i relation, relationer som är harmoniska.
Detta matematiska förhållandet som finns mellan harmoni finns också i tiden, det finns i musiken. Musik är mycket viktig eftersom den lär oss skönhet i tiden. Varje not värderar nästa i tiden. I måleri värderar varje ämne, varje släthet, varje material, varje design värderar den andra. Till exempel Beethoovens fjärde, börjar med en dissonans. Detta är fantastiskt. I tid, att värdera tiden, låt oss säga att det finns … Låt oss inte säga poesi, ordet, skulptur. Till exempel, Henry Moore, en engelsk skulptör, har studerat mänskliga ben, han har sett att människans ben… Lårbenets hålighet är perfekt. Denna hålighet är perfekt för en artikulationsfunktion och samtidigt är den estetiskt till det yttersta. Att göra en estetisk kurva, vacker, är mycket svårt. Kurvan på en säls hals är underbar. Eftersom djur är besläktade är inte vilken kurva som helst estetisk. Moore tar de här håligheterna, studerar dem och gör en skulptur av kurvor, eftersom en kurva av en viss typ motsvarar en utbuktning av av en annan typ för att göra det estetiskt, eftersom allt är i förhållande.
Så låt oss säga att det inom estetiken finns en djup hemlighet, som är kärlek.
Kiko har designat många föremål för liturgin: kalkar, patener, censorer, bibelomslag, klädedräkter…, samt många skulpturer. många skulpturer: Bergspredikan, H. Johannes Paulus II, Jesus Kristus korsfäst, rådjur, etc.
Böcker
Biografiska anteckningar – Carmen Hernández
Köpa
I dessa biografiska anteckningar kommer ni att se en exceptionell kvinna, mycket viktig för Kyrkan, förälskad i Kristus, Skriften och Eukaristin. Hon var klart medveten om att det mission som Gud hade gett henne var att stödja, försvara och tillrättavisa mig, för den Neokatekumenala Vandringens bästa.
Jag tackar Gud för Carmen som alltid sa sanningen till mig, hela tiden. Hon var en djup, äkta och fri kvinna i sin relation till alla. Hon var mycket intelligent. Hon älskade Kristus, Kyrkan och Påven över allt annat.
Vi tror att Carmen är hos Herren, hon är redan på festen. Dessa biografiska anteckningar är inte bara till för bröderna och systrarna i Vandringen, utan för hela Kyrkan, för att göra en extraordinär kvinna känd, som levde i tron på ett heroiskt sätt. Carmen Hernández! (Kiko Argüello).
Den första officiella biografin om Carmen Hernández publiceras. Femårsdagen av Carmen Hernández död, den 19 juli 2021, sammanfaller med publiceringen av hennes första officiella biografi, författad av professor och filosofie doktor Aquilino Cayuela och utgiven av Biblioteca de Autores Cristianos (BAC).
Kerigmat. I barackerna med de fattiga
Köpa
”Jag ville skriva den här lilla boken på förslag av kardinal Cañizares, som tyckte att det var viktigt att säga något om vad Herren har gjort med oss i barackerna, med de fattiga, och också att publicera en kerygma som kan hjälpa, framför allt på grund av sitt innehåll och sin antropologi, till Synoden om den Nya Evangelisationen”. Kiko Argüello.
Kardinal Cañizares: «Den här boken är en sann gåva från Gud, som uppmuntrar och stimulerar oss i vår tro, skingrar våra rädslor och fyller oss med mod».
Kardinal Schönborn: «I denna katekes sammanfattas hela evangeliets förkunnelse på ett imponerande sätt»..
Anteckningar 1988-2014
Köpa
«I nästan trettio år har jag skrivit i anteckningsböcker, sporadiskt och oregelbundet, och utan någon särskild avsikt, några tankar, reflektioner, maximer, minnen, överväganden, anteckningar, monologer, böner etc., som har uppstått i mig under missionen av evangelisation och katekes som Herren har kallat mig till i Kyrkan, tillsammans med Carmen Hernández och F. Mario Pezzi. Om dessa anteckningar kan hjälpa någon, välsignad vare Gud».
«Boken är uppbyggd av små litterära bitar som kan läsas utan samband med det föregående eller nästa. De är reflektioner på grundval av en händelse, en gemenskapsdag eller ett möte; andliga klarsignaler av förkunnelse eller fördömelse; interpellationer eller uppmaningar till hopp som läsaren känner sig berörd av. Ibland är det djärva förtroenden som kommer från författarens själ, ibland är det ett slags hymner eller psalmer, av glödande böner och levande tacksägelse till Gud. Från de uppgifter som finns i de små skrifterna är det möjligt att följa den historiska tråden från 1988 till 2014. De förenas av författarens troshistoria och den Neokatekumenala Vandringen snarare än den tematiska utvecklingen, även om mycket av innehållet i den specifika karismen är utspritt. Det är en berättelse full av glädjeämnen och lidanden; författarens kamp för att troget utföra det uppdrag han fått av Gud» († Ärkebiskop Ricardo Blázquez Pérez, kardinal ärkebiskop av Valladolid).
Dagböcker 1979-1981
Köpa
«Det regnar, men dagen gryr fridfull. Jesus, jag är förbluffad. Jag tackar dig. Ditt lidandet har satt barmhärtighet i mitt hjärta. Jag tackar dig, Jesus. Frid, glädje…». Carmen Hernández, Valle de los Caídos – Madrid, den 27 januari 1979.
«Femtio år utan ett ögonblicks paus, av resor, av resor, av skrutinier, av besök i så många gemenskaper i Madrid, Zamora, Barcelona, Paris, Rom, Florens, Ivrea … Lyssnande och lyssnande till på varje broder om hans liv, hans lidanden och hans historia och upplysa det med trons ljus, med ljuset från vår Herre Jesu härliga kors. Jag tycker att ni har rätt att känna Carmens hjärta, hennes enorma kärlek till Jesus Kristus. Hon sa ständigt: «Min Jesus, jag älskar dig, jag älskar dig. Kom, kom, hjälp mig»» (Kiko Argüello).
Den Neokatekumenala Vandringen
Påvars ord: Paulus VI, H. Johanes Paulus II, Benediktus XVI och Francisco
De första apostlarna i små evangelistiska team, gick runt i synagogorna och förkunnade de goda nyheterna: Gud har uppväckt sin tjänare Jesus, den som vi har förkastat, och bett om nåd från en mördare; den som dog utan att göra motstånd mot det onda, älska sina fiender, ursäkta dem («Förlåt dem, ty de vet inte vad de gör»); den som offrade den ondska som tillfogades honom – tortyr och korset – som bevis för att hans kärlek var större än döden och att han inte upphörde att älska dem, även om de tog hans liv: Gud uppväckte honom från de döda och idag lever Han för att förlåta detta och alla andra brott.
«Vår tid måste återuppta uppbyggnaden av kyrkan, nästan, psykologiskt och pastoralt, som om att börja om på nytt, från början, så att säga, att pånyttföda sig själv» Paulus VI, tal onsdagen den 4 augusti 1976.
Neokatekumenala Vandringens sånger
Granskad av Neokatekumenala Centret för Stiftet i Madrid. Sångboken är i olika färger för att skilja på de olika etapperna i Vandringen. Psalmisterna bör välja sångerna efter den etapp av Vandringen som deras gemenskap befinner sig i och vänta på att kateketerna ska förmedlar sångerna från de olika Gemenskapsdagar till dem och Vandringens olika etapper, så att bröderna kan förstå innebörden av varje sång.
Orkester
Neokatekumenala Vandringens Symfoniorkester grundades som en del av Neokatekumenala Vandringens arbete med evangelisation genom musik.
