Rund 10.000 Plätze in 135 Ländern werden wieder Schauplatz der „Großen Mission“ sein, die der Neokatechumenale Weg ab dem kommenden Sonntag zum siebten Mal in Folge durchführen wird.
Erst vor wenigen Tagen, nach dem Ostersonntag, erinnerte Papst Franziskus daran, dass jeder Christ dazu berufen ist, dem auferstandenen Jesus Christus zu begegnen „und sein Verkünder und Zeuge zu werden“. Daher werden die neokatechumenalen Gemeinschaften, die die Worte des Heiligen Vaters erneut aufgreifen, verschiedene Katechesen anbieten, um den Menschen zu helfen, Jesus Christus zu begegnen, indem sie die Frohe Botschaft hören: das Kerygma.
Die „Große Mission“ besteht aus 5 Treffen, bei denen Fragen wie „Wer ist Gott für dich?“, „Hast du in deinem Leben erfahren, dass es Gott gibt?“, „Wofür lebst du?“, „Was ist die Kirche?“ oder „Willst du Hilfe bekommen und in einer christlichen Gemeinschaft leben?“ beantwortet werden sollen.
Neben der Katechese werden wie üblich die Psalmen der Tagesliturgie gesungen und der bekannte Tanz, der für die Gemeinschaften des Weges charakteristisch ist, aufgeführt.
Am ersten Tag werden durch das Zeugnis einer Person Antworten auf die Fragen „Wer ist Gott“, „Warum glaubst du an Gott“ oder „Wie hast du in deinem Leben erfahren, dass Gott existiert“ gegeben.
Am zweiten Sonntag geht es um die Frage „Wer bist du und wofür lebst du?
Während des dritten Treffens wird das Kerygma verkündet, die Antwort Gottes auf die existentielle Situation von Sünde und Tod und das Zentrum der Evangelisierung und dieser „Großen Mission“ auf den Plätzen.
Am vorletzten Sonntag liegt der Schwerpunkt auf dem zur Umkehr mit der Möglichkeit des Sakraments der Versöhnung und der Einzelbeichte.
Das fünfte Treffen wird sich konkreter mit der Kirche und der christlichen Gemeinschaft befassen.
Die „Große Mission“ auf den Plätzen entstand als Antwort auf die Aufforderung von Papst Franziskus nach einer „Kirche im Aufbruch“, die „an die Peripherien“ geht, was während seines gesamten Pontifikats eine zentrale Rolle gespielt hat.
Als Ergebnis dieser Evangelisierung auf den Straßen gab es viele Bekehrungen und Veränderungen im Leben der Menschen.
In seinem jüngsten nachsynodalen Apostolischen Schreiben über die Jugend „Christus lebt“ bekennt der Papst: „Es gibt nichts Solideres, Tiefgründigeres, Sichereres, Dichteres und Weiseres als diese Verkündigung. Jede christliche Ausbildung ist vor allem die Vertiefung des Kerygmas, das immer mehr und mehr Fleisch wird“.
Andererseits schreibt der Papst, dass der Herr „uns einlädt, furchtlos mit der missionarischen Verkündigung voranzugehen, wo auch immer wir uns befinden und mit wem auch immer wir zusammen sind, in der Nachbarschaft, in der Schule, beim Sport, bei Ausflügen mit Freunden, in der Freiwilligenarbeit oder bei der Arbeit, es ist immer gut und angebracht, die Freude des Evangeliums zu teilen“.