Am 18. März 2019 – dem Vorabend des Hochfestes des heiligen Josef – feierte Pater Mario Pezzi, Mitglied des international verantwortlichen Teams für den Neokatechumenalen Weg, den 50. Jahrestag seiner Priesterweihe. Seit fast 50 Jahren begleitet Pater Mario Kiko Argüello und Carmen Hernández in diesem vom Heiligen Geist inspirierten und von der Kirche anerkannten Charisma.

Anlässlich dieses Jubiläums feierte Pater Mario am 19. März eine Eucharistie im Priesterseminar Redemptoris Mater in Rom. Begleitet wurde er von Kiko, María Ascensión Romero (Mitglied des verantwortlichen Teams für den Weg seit 2018), sowie vom Rektor des Seminars und den Formatoren. Zahlreiche Priester, einige Seminaristen und besondere Gäste nahmen ebenfalls teil.

Am 8. April feierte Pater Mario aus Anlass seines 50-jährigen Priesterjubiläums eine weitere Eucharistiefeier im Seminar Redemptoris Mater in Madrid. Daran nahmen auch Kiko und María Ascensión, der Rektor und das Formatorenteam sowie die Priester, Seminaristen und einige besondere Gäste teil.

Auf seine Bitte hin, veröffentlichen wir im Folgenden die Homilie, die Mario Pezzi bei der Dankesmesse anlässlich seines 50-jährigen Priesterjubiläums in spanischer Sprache hielt:

Danksagung an Gott für fünfzig Jahre Priesterweihe

Liebe Brüder und Schwestern, zunächst danke ich Kiko und Ascension für ihre Anwesenheit, dem Rektor und den Formatoren des Priesterseminars Redemptoris Mater, den anwesenden Priestern und Seminaristen, den persönlichen Gästen und denjenigen von euch, die sich mir anschließen wollten, um Gott für das Geschenk des fünfzigsten Jahrestages meiner Priesterweihe zu danken.

Vor fünfzig Jahren wurde ich am Abend des 18. März in der Pfarrei St. Peter und Paul in Gottolengo (Brescia) geweiht, in Begleitung meiner Eltern und Verwandten, meiner Comboni-Oberen und Mitbrüder und vieler Gemeindemitglieder. Ich wurde vom Weihbischof von Brescia, Mgr. Pietro Gazzoli, zum Priester geweiht. Der Pfarrer war P. Francesco Vergine, der durch die Gnade Gottes seine Tage als Spiritual der Redemptoris Mater in Rom beendet hat. Am folgenden Tag, dem 19. März, dem Hochfest des heiligen Josef, feierte ich meine erste Messe.

„Wie soll ich dem Herrn all das Gute vergelten, das er an mir getan hat? Ich will den Kelch der Rettung erheben und den Namen des Herrn anrufen“. In dieser feierlichen Eucharistiefeier werden wir alle gemeinsam den Kelch der Rettung erheben und Gott für alle seine Wohltaten in diesen 50 Jahren danken.

Um dem Herrn zu danken, bin ich nach fünfzig Jahren Priestertum fast gezwungen, euch einige Fakten aus meinem Leben mitzuteilen. Da ich Kiko nahe stehe, habe ich gelernt, in Pinselstrichen zu sprechen, ich hoffe, dass dies nicht zu schwer ist.
Ich stamme aus einer bescheidenen Familie, in meinem Leben hatte ich keine außergewöhnlichen Gaben wie Visionen oder Offenbarungen, aber seit meinen frühesten Jahren habe ich die Gegenwart des Herrn wahrgenommen, der mich mit so vielen Gaben erfüllt hat, mich geführt und an der Hand geleitet hat, von den ersten Jahren meines Lebens an, bis ich Kiko und Carmen, den Neokatechumenalen Weg in meiner Gemeinde St. Johannes von Gott, kennenlernte, bis dahin, dass ich im Sommer 1971 Priester des Teams von Kiko und Carmen wurde.

Im Laufe der Jahre habe ich mich oft gefragt, warum der Herr mich berufen hat, den priesterlichen Dienst im Team von Kiko und Carmen auszuüben: Die einzige Antwort, die ich gefunden habe, liegt in der Fantasie und dem Sinn für Humor des Herrn, der die Dinge gerne auf eine Art und Weise tut, die unsere menschlichen Pläne durchbricht.

Ich bin ein Mensch von schwacher Konstitution, erzogen zu einem geregelten und geordneten Leben, ohne besondere Fähigkeiten oder Gaben, ich würde sagen, ich bin ein normaler Mensch, der dazu bestimmt ist, mit zwei Giganten des Glaubens, Kiko und Carmen, zusammenzuarbeiten, die Gott mit vielen besonderen Gaben beschenkt hat, im Hinblick auf ihre Mission in der Kirche heute.

Plötzlich werden wir in ein Leben im Bohème-Stil hineingeworfen, ohne festen Zeitplan, ständig variabel und unvorhersehbar, leben von Tag zu Tag und lassen uns von Gottes Willen leiten.

In den ersten Jahren erlebte ich Momente der Krise, aber mir half immer die Gewissheit, dass es Gott war, der mich durch die Ereignisse meiner Geschichte seit meiner Kindheit darauf vorbereitete, Priester im Team der Initiatoren des Neokatechumenalen Weges zu sein, auch wenn ich mich dieser Aufgabe oft nicht gewachsen fühlte. Heute, fünfzig Jahre nach meiner Priesterweihe, bin ich mir dessen ohne allzu große Anmaßung sicher.

Die erste Lesung stammt aus dem Propheten Jesaja: „Der Geist des Herrn ruht auf mir“.

Ich habe die erste Lesung aus dem Propheten Jesaja gewählt, weil ich sie für meine erste Messe vor fünfzig Jahren, am Tag nach meiner Priesterweihe, gewählt hatte.

“El espíritu del Señor está sobre mí,
porque el Señor me ha ungido.
Él me envió a llevar la buena noticia a los pobres,
a vendar los corazones heridos,
a proclamar la liberación a los cautivos
y la libertad a los prisioneros,
a proclamar un año de gracia del Señor;
para alegrar a los afligidos de Sion”

Seit meinen Jahren der Ausbildung war ich beeindruckt, dass ich an derselben Macht Jesu Christi teilhaben konnte, der den Aposteln sagte: „Mir ist alle Macht im Himmel und auf Erden gegeben. Darum gehet hin und machet zu Jüngern alle Völker: Taufet sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehret sie, alles zu halten, was ich euch aufgetragen habe. Seht, ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt.

Die Vorstellung, einem Menschen sagen zu können: „Deine Sünden sind dir vergeben, geh in Frieden“, die Macht, das Leiden, den Tod und die Auferstehung Jesu Christi in der Feier der Eucharistie gegenwärtig zu machen und daran teilzuhaben, habe ich immer als ein großes Geschenk des Herrn betrachtet.

In diesen Jahren, in denen ich zusammen mit Kiko und Carmen die verschiedenen Etappen des neokatechumenalen Weges feierte, war ich immer wieder überrascht, die Kraft Jesu Christi vor unseren Augen am Werk zu sehen, die nach und nach das Leben der Menschen veränderte, zerstörte Menschen wieder aufbaute, Ehen stärkte, die Offenheit für das Leben und die Erziehung der Kinder zum Glauben schenkte und missionarischen Eifer gab. Ich habe oft gedacht: Wenn die Kirche sich doch nur der Macht bewusst würde, die der Herr ihr gegeben hat, um Kinder Gottes hervorzubringen, wie Carmen oft wiederholt hat, um den Schoß der Kirche, das Taufbecken, wieder zu öffnen, das die Macht hat, den alten Menschen zu begraben und die Kinder Gottes für unsere Zeit zur Welt zu bringen.

Das Evangelium nach Matthäus: Der heilige Josef und die Geburt Jesu

In den letzten Jahren habe ich mich manchmal gefragt, was es bedeutet, dass ich am Vorabend des Hochfestes des heiligen Josef geweiht wurde. Anlässlich der Feier des 25. (fünfundzwanzigsten) Jahrestages meiner Priesterweihe erleuchtete mich der Herr über die Gestalt des heiligen Josef und seine Nähe zu meinem Leben als Priester, im Team von Kiko und Carmen.

Wie wir im heutigen Evangelium gehört haben, befand sich der heilige Josef in einer tragisch peinlichen Situation, als er entdeckte, dass die Jungfrau Maria, seine Frau, die von einem Besuch bei ihrer Cousine Elisabeth zurückkehrte, schwanger war.

Stellt euch das Leid und das lange Schweigen von Josef und Maria vor, in einer menschlich unbegreiflichen Situation. Im Evangelium heißt es: „Josef, ihr Mann, der ein gerechter Mann war und sich nicht von ihr scheiden lassen wollte, beschloss, sie heimlich zu entlassen“. Erst ein Engel des Herrn, der ihm im Traum erscheint und sagt: „Fürchte dich nicht, Maria, deine Frau, zu empfangen, denn das, was in ihr gezeugt wurde, kommt vom Heiligen Geist“, stellt die Ruhe zwischen Josef und Maria wieder her.

Zu dieser Episode erzählten uns Kiko und Carmen einen Midrasch, in dem Josef nach dem Traum zu Maria sagt: „Aber warum hast du mir das nicht früher gesagt? Ich hätte dir geglaubt! Und Maria antwortet: „Und wer bin ich, dass ich mich zwischen dich und Gott einmische“.

Ich habe zu euch über diesen Midrasch gesprochen, weil ich glaube, dass hier das Geheimnis des Initiatorenteams des Neokatechumenalen Weges, Kiko und Carmen, liegt. Wie ich am Tag von Carmens Beerdigung erwähnte, hat jeder von ihnen eine starke persönliche Beziehung zu Gott gelebt und versucht, seinem Willen zu gehorchen, auch wenn es zu scheinbaren Konflikten kam. Und zusammen mit ihnen habe auch ich in diesen fünfzig Jahren gelernt, Gott jeden Tag zu gehorchen.

Der heilige Papst Johannes Paul II. hat in der Enzyklika „Redemptoris Custos“ über die Gestalt Josefs bekräftigt, dass er ein Mann war, der nicht sein eigenes Leben führen, seinen eigenen Lebensplan verwirklichen wollte, sondern sich vom Herrn führen ließ. Die Jungfrau Maria antwortet dem Engel: „Mir geschehe, wie du es gesagt hast“; und später, bei der Hochzeit in Galiläa, sagt sie zu den Dienern: „Tut, was er euch sagt“. Josef antwortet dem Engel, der ihn dreimal besucht und ihm den Willen Gottes offenbart, Maria zur Frau zu nehmen, nach Ägypten zu fliehen und dann nach Nazareth zurückzukehren, nichts, aber er handelt: Er gehorcht.

Auch ich hielt Abstand, wie Josef, und fand mich in eine Geschichte verwickelt, die mich überstieg: Auch ich war von Gott gerufen worden, um in dem Weg, der nicht von mir kam, nicht mein Sohn war, das Werk des Heiligen Geistes zu erkennen. Eine Mission, die zwar im Verborgenen stattfand, aber sehr wichtig war. Aus diesem Grund ist die Anwesenheit des Priesters auf dem Weg, auch wenn er nicht als Faktotum auftritt, sehr wichtig, denn er ist es, der das Werk des Herrn erkennt und die Aufgabe hat, das Charisma mit der Institution der Kirche zu verbinden.

Die heutige Liturgie zeigt uns, dass wir uns in einer Geschichte wiederfinden, die uns übersteigt, einer Heilsgeschichte, die Gott mit einem konkreten Volk, dem Volk Israel, gemacht hat und er verspricht David einen Nachkommen, und Josef ist das Bindeglied, das Jesus mit der Genealogie Davids, Israels, verbindet. So bringt der Herr auch durch uns sein Heil, seine Liebe zu dieser Generation.
Deshalb möchte ich heute mit aller mir verbliebenen Kraft in der Eucharistie singen, um dem Herrn gemeinsam mit euch allen zu danken. In der Geschichte Israels, die voller Sünden und Untreue war, leuchten seine Treue und seine Liebe auf, und auch in unserer Geschichte leuchtet seine Treue über unseren Sünden auf. Auch heute, während ich ihn segne und ihm für so viele Gaben danke, bitte ich ihn um Vergebung für meine vielen Widerstände, Untreue und Sünden, und ich bitte ihn um das Geschenk der Demut.

Euch alle bitte ich um die Hilfe eurer Gebete, damit der Herr Kiko und auch mir helfen kann, die Mission, die er uns anvertraut hat, mit Hilfe von Maria Ascension zu erfüllen.