Da In Terris
Neokatechumenatinio kelio simfoninis orkestras koncertavo Romos „Auditorium Parco della Musica“ salėje, pilnoje salėje, dalyvaujant arkivyskupui Rino Fisichellai, Popiežiškosios naujosios evangelizacijos tarybos prefektui. Koncertas buvo skirtas nekaltųjų kančiai ir atperkančiojai Mesijo aukai.
iš Miguel Cuartero Samperi
Šeimų jubiliejaus proga Romoje, „Auditorium Parco della Musica“ salėje, Santa Cecilia salėje, įvyko specialus Neokatechumenatinio kelio simfoninio orkestro koncertas. Renginyje dalyvavo Kanados kardinolas Marc Ouellet, Vyskupų dikasterijos prefektas emeritas ir Popiežiškosios Lotynų Amerikos komisijos prezidentas emeritas; arkivyskupas Rino Fisichella, Naujosios evangelizacijos dikasterijos prezidentas ir atsakingas už jubiliejinius renginius; ir Triesto vyskupas emeritas Giampaolo Crepaldi. Taip pat dalyvavo Romos ir Lacijaus bendruomenės, Italijos „Redemptoris Mater“ seminarijų kunigai ir seminaristai, piligrimų grupės iš Ispanijos, Panamos ir Brazilijos.
Orkestras, tarnaujantis naujajai evangelizacijai
Neokatechumenatinio kelio simfoninį orkestrą (OSCNC) 2010 m. įkūrė Kiko Argüello. Jį sudaro 180 įvairių tautybių muzikantų, kurie savo profesionalumu remia Naująją evangelizaciją. Orkestras buvo įkurtas siekiant skleisti Evangelijos žinią per muzikos grožį ir harmoniją. Ši evangelizacijos ir meno sąjunga yra tai, ką Kelias, per savo įkūrėją, visada skatino (prisiminkime paveikslus ir vadinamąją „naująją estetiką“, siūlomą seminarijose ir katechumenatuose, taip pat Domus Galilaeae – dvasiniame centre, esančiame ant Palaiminimų kalno Galilėjoje). Orkestro vadovas yra Tomáš Hanus iš Čekijos, dirigavęs daugybę koncertų teatruose visame pasaulyje ir nuo 2025/2026 m. eis pagrindinio Islandijos simfoninio orkestro kviestinio dirigento pareigas. Hanus yra aštuonių vaikų tėvas ir Neokatechumenatinio kelio narys.
Nuo 2010 m. orkestras koncertavo teatruose visame pasaulyje. Pradėjęs koncertuoti Sala Nervi salėje, kur koncertavo prieš popiežių Benediktą XVI, OSCNC koncertavo Jeruzalėje, Paryžiuje, Madride, Niujorke, Bostone, Krokuvoje, Tokijuje ir Budapešte – tai tik keli pavyzdžiai. 2013 m. taip pat buvo surengtas jaudinantis ir aktyvus pasirodymas Aušvico koncentracijos stovykloje, skirtas pagerbti Antrojo pasaulinio karo metu žuvusias nacių fašizmo aukas.
Nekaltųjų kančios ir šių dienų kankiniai
Būtent kenčiantiems, o ypač Mergelės Marijos kančiai po kryžiumi, Kiko Argüello, Camino iniciatorius kartu su Carmen Hernández, pasirinko skirti savo kūrinį pavadinimu „Nekaltųjų kančia“. Simfonija suskirstyta į penkis judesius ir yra „didžioji meditacija apie Jėzaus mirties paslaptį ir gilų jo motinos skausmą“.
Paskutinė dalis „Prisikėlimas“ atliepia pirmosios dalies skausmą ir raudą, skelbdama Kristaus prisikėlimą. Po simfonijos „Nekaltųjų kančia“ sekė antroji simfonija, pavadinta „El Mesías“, kuri yra atsakas į kančios skandalą ir, pasak Kiko, skirta visiems kankiniams, kurie šiandien atstovauja Kristaus, paskersto ėriuko, paaukojusio savo gyvybę už pasaulio išgelbėjimą, paveikslui.
„Simfoninė poema fortepijonui, chorui ir orkestrui; triptikas apie Kristaus kančią ir kančią, trys išganymo istorijos epizodai, sukurti muzikai“: Izaoko auka, žengimas į Kalvariją ir Kristaus auka. Operos „El Mesías“ premjera įvyko Trieste 2023 m.; Romoje orkestras pirmą kartą atliko abu kūrinius vienu metu.
Kiko: „Vieniša tampa pagrindine Vakarų liga.“
Įžanginėje kalboje Kiko Argüello, lydimas Ascensión Romero ir kunigo Mario Pezzi, pristatė renginį ir, remdamasis trimis paskutiniais Popiežiais, kalbėjo apie šeimos svarbą šiuolaikinėje visuomenėje. Kiko pabrėžė, kad vienas iš Kelio vaisių yra daugelio didelių šeimų buvimas – Evangelijos ženklas ir liudijimas visuomenėje, kuri atmetė savo krikščioniškas šaknis.
Šeimų jubiliejaus proga džiaugiuosi galėdamas padėkoti Dievui už daugybę didelių šeimų, kupinų džiaugsmo ir gyvenimo Neokatechumenatiniame kelyje. Jos yra vilties šviesa šioje visuomenėje, kuri, atsisakydama savo judėjų-krikščionių šaknų, užsisklendė gyvenimui ir, kaip sakė popiežius Pranciškus, nuvedė mus į demografinę žiemą. Šiandien šeima yra tragiška problema […]. Iš tiesų, šeima naikinama visame pasaulyje. Santuoka naikinama pritariant skyryboms, atvirumui gyvenimui per abortus ir pagyvenusiems žmonėms propaguojant eutanaziją. Popiežius Jonas Paulius II kelis kartus yra sakęs: „Tai, kas kadaise buvo nuodėmė, šiandien įgijo pilietybės teisę. Tačiau Dievo meilė yra didesnė už mūsų nuodėmę. Svetimavimas ir skyrybos griauna šeimas, o vaikai kenčia nuo pasekmių; vienišų pagyvenusių žmonių skaičius didėja; žmonijos ateitis priklauso nuo šeimos“, – sakė popiežius Leonas XIV.
Tai tikra, nes krikščioniškoje šeimoje, kurioje gimsta ir auga vaikai, Mergelė Marija savo sūnui pasakė: „Jie neturi vyno.“ Ji tai pasakė ir mums: kad žmonės turi gyventi savo tikėjimu bendruomenėje, nes yra vieniši. Vienatvė tampa pagrindine Vakarų liga, atsiranda nauja skurdo forma. […] Ir dabar, matydami, kas vyksta Europoje ir visame pasaulyje, suprantame, kad tai, ką Dievas pavadino Neokatechumenatiniu keliu, yra didelė malonė: tai yra abipusės meilės įgyvendinimas bendruomenėje: „Mylėkite vienas kitą, kaip aš jus mylėjau, ir iš šios meilės visi pažins, kad esate mano mokiniai“ (Jn 15). Tai yra krikščioniškos šeimos misija, eschatologinė misija: parodyti pasauliui, kad meilė egzistuoja.
Šiandieninės krikščioniškos šeimos misija: „nešti Kristų žmonėms“.
Krikščioniška šeima, tvirtino Kiko, turi misiją nešti Jėzų Kristų į pasaulį. Daugybės gyvenimui atvirų šeimų liudijimas yra Kristaus prisikėlimo, įveikiančio savanaudiškumo ir mirties barjerus, ženklas. „Žengimo į dangų iškilmės proga galime savęs paklausti: „Kaip galime atverti dangų šiai kartai, kuri paliko Dievą, sekuliarizuotam žmogui, kuris nebeina į bažnyčią?“ Šiandien, kai niekas nebenori turėti šeimos ar vaikų, gyvenimui atvira susituokusi pora yra ženklas, skelbiantis prisikėlimą, kurio galia sugriauna žmogų supančias savanaudiškumo barjerus. Štai kodėl daugiavaikė pora yra stebinanti. Jie yra tikėjimo skelbimas, amžinojo gyvenimo skelbimas. Dievas kviečia krikščioniškas šeimas, Nazareto šeimos paveikslu, nešti Jėzų Kristų žmonijai.“
